Owen的博客 - Islam

伊斯兰教中的“叛教者” - 前穆斯林们

2022-04-20T21:46:04+08:00

今天在维基百科上看到前穆斯林们</a>这个词条，挺感兴趣的，因为一直以来都听说伊斯兰教对叛教者惩罚非常严厉，我比较好奇，那究竟有没有叛教者，尤其是在西方相对自由的环境下，有没有叛教者？这些叛教者是怎么想的？他们有没有受到威胁？这个词条里有非常多的内容，让我受益良多，其中很多内容我觉得不只是针对伊斯兰教，具有一般性。我总结了其中一部分到这里。

前穆斯林是指那些被培养成穆斯林或皈依伊斯兰教，后来放弃宗教的人。在伊斯蘭傳統中，對宗教的懷疑通常受到嚴厲的斥責，在來世對易受影響的年輕孩子威脅下地獄，並將懷疑的人與魔鬼的附身和進一步的迷信驅魔行為聯繫起來。因此，怀疑往往被极力地劝阻，从对那些提出任何怀疑的人说坏话到残酷地惩罚他们。这增加了同龄人和社区的压力，要求他们不要怀疑和偏离现状，导致令人不安的恐惧，即那些怀疑会被揭露的人可能会被羞辱并进一步放逐。怀疑者的下一步是自我审查，并试图压制反复出现的想法，导致挫败感。

Simon Cottee（2015）写道，穆斯林很难表达对伊斯兰教的怀疑和质疑。那些有机会的人，必须在互联网上进行自我搜索，如果他们希望向任何宗教专家提问，那么他们必须非常谨慎地这样做，以避免被指责为不相信;与其问神为什么在经文中说了什么，他们需要用宗教上“正确”的语言重新表述他们的询问，问神所说的话是什么意思。在其他情况下，怀疑者使用真实或虚构的代理来避免对自己的敌意。由于许多疑问没有得到解答，意想不到的后果是进一步的不满。

脱离伊斯兰教的动机</h2>
离开伊斯兰教的动机大致可分为两类，即智力/意识形态动机和社会/经验动机。根据 Teemu Pauha 和 Atefeh Aghaee（2018）的说法，第一组会发现宗教是天真和非理性的，而第二组则强调对社会进步产生负面影响的个人对人权的限制和侵犯是他们最重要的关注点
智力/意识形态动机</h3>
Khalil Bilici 研究的结果表明，在具有智力/意识形态动机的前穆斯林中，以下因素似乎很重要：

妇女在伊斯兰教中的从属地位;</li>
伊斯兰教法（伊斯兰教法）与人权的矛盾,见 伊斯兰教法§当代辩论和争议</a>;</li>
《古兰经》的问题性质（见 对《古兰经》的批评</a>);</li>
伊斯蘭先知穆罕默德和其他伊斯蘭領袖的性格（見 對穆罕默德的批評</a>);</li>
伊斯兰教是不合逻辑和不科学的（例如，相对于进化论，见 伊斯兰对科学的态度</a>);</li>
善良的非穆斯林的永恒诅咒（见 邪恶的问题</a>;</li>
伊斯兰不必要、严格的规则和期望;</li>
伊斯兰教不是普世的，而是以阿拉伯人为中心(比如 Ajam(哑巴，贬义的指不说阿拉伯语的人)，Mawla 和 Shu’ubiyya);</li>
《古兰经》和圣训的可疑历史性（见 《古兰经》的历史可靠性</a>和对 圣训的批评</a>）</li> </ol>
社会/经验动机</h3>
在背离伊斯兰教的有社会/经验动机的叛教者中，哈利勒·比利奇指出了以下原因：

与坏人、残忍的穆斯林发生不愉快的遭遇;</li>
穆斯林是压迫性的;</li>
穆斯林的落后;</li>
穆斯林虐待妇女;</li>
穆斯林虐待非穆斯林;</li>
穆斯林对自己的宗教处于幻想状态。</li> </ol>
前穆斯林的怀疑例子</h2>

穆斯林斋月期间，只能在太阳落山之后吃东西，那么在北极附近的国家，一天可以持续六个月，穆斯林什么时候应该打破他们一天的禁食？</li>
在许多情况下，继续接受教育对女性来说变得困难，因为家庭和社区更喜欢早婚（在许多情况下是强迫婚姻）</li>
如此伟大的真主为什么要将学校的所有非穆斯林孩子都送入地狱？</li>
为什么任何奇妙的上帝都会创造地狱，甚至无辜的非穆斯林也会陷入地狱</li>
一个似乎没有提供任何坚实的身体证据来证明自己存在的上帝，而希望将每个人永远送入地狱，只是为了怀疑他，即使他们是过着美好生活的好人，似乎也不符合通常归因于上帝的仁慈或公平的品质。</li>
為什麼伊斯蘭的上帝似乎嫉妒，虛榮和不安全，並要求一直敬拜？</li>
伊斯兰教禁止与其他宗教的人（特别是穆斯林妇女）建立关系</li>
一些前穆斯林认为，他们可以选择如何过自己的性生活，宗教对个人性自由施加了令人反感的限制</li>
许多前穆斯林在他们的仪式中是虔诚的，要么是为了取悦他们信教的亲人，要么是为了捍卫伊斯兰教。然而，一旦他们真正学习和检查圣经，他们就会偶然发现许多以上帝的名义进行的可疑和令人不安的莫名其妙的行为，例如被认为是暴力的经文，其中上帝在地狱中的行为将不信的人扔给好人，或者剥掉该死的人的皮肤，或屠杀投降的犹太部落 Banu Qurayza。</li>
伊斯兰圣书中倡导可疑的非自由主义思想和实践，如古兰经，来自厌女症，同性恋恐惧症极端主义者对圣战的解释，严厉的体罚，如手截肢，对亵渎和叛教的严厉法律惩罚等等。</li>
截至 2013 年，有 23 个穆斯林占多数的国家，通过刑法惩罚伊斯兰教的叛教行为。</li>
在巴基斯坦，亵渎法被用来定罪超过一千人，其中约一半是艾哈迈德派教徒和基督徒。</li>
一些以穆斯林为主的国家的政府批评《世界人权宣言》（UDHR）认为它没有考虑到非西方国家的文化和宗教背景。伊朗在联合国大会上宣布，《世界人权宣言》是“对犹太教-基督教传统的世俗理解”，穆斯林不能在不违反伊斯兰法律的情况下实施。伊斯兰学者和伊斯兰政党认为“普世人权”的论点是将非穆斯林文化强加给穆斯林人民，是对习惯文化习俗和伊斯兰教的不尊重。1990 年，代表所有穆斯林占多数的国家的伊斯兰合作组织在开罗举行会议，以回应《世界人权宣言》，然后通过了《开罗伊斯兰人权宣言》。2009 年，《自由探究》杂志在一篇社论中总结了对《开罗宣言》的批评：“该宣言希望禁止任何对宗教的批评，从而保护伊斯兰教对人权的限制性看法。鉴于伊朗伊斯兰共和国、埃及、巴基斯坦、沙特阿拉伯、苏丹、叙利亚、孟加拉国、伊拉克和阿富汗的国情，我们应该期望，在这些国家的人权议程上，首要任务将是纠正妇女的法律不平等、压制政治异议人士、限制言论自由、迫害少数民族和宗教异见人士——简言之，保护其公民免受严重侵犯人权行为之害。吊诡的是，他们反而担心起如何保护伊斯兰教。“</li>
告诉一个前穆斯林尊重伊斯兰教，就相当于告诉犹太人尊重纳粹。7:16</a></li>
近年来，伊斯兰女权主义的概念进一步发展。此外，受过教育的穆斯林妇女正在努力阐明她们在社会中的作用。伊斯兰女权主义团体的例子有：由米娜·凯什瓦尔·卡迈勒创立的阿富汗妇女革命协会，穆斯林妇女在印度寻求平等，以及由扎伊娜·安瓦尔和阿米娜·瓦杜德等五名女性创立的马来西亚伊斯兰教修女会，但是 2014 年，雪兰莪州伊斯兰宗教理事会（MAIS）发布了一项法特瓦，宣布伊斯兰修女会以及任何其他促进宗教自由主义和多元化的组织都偏离了伊斯兰教义。根据该法令，被认为促进自由主义和多元化宗教思想的出版物将被宣布为非法并被没收，而社交媒体也将受到监控和限制。由于法特瓦在马来西亚具有法律约束力，SIS 正在以宪法为由对其提出质疑。</li>
为什么你不能成为一个穆斯林女权主义者</a></li>
穆斯林没有意识到，如果伊斯兰教法接管了世界，我们的生活会是什么样子。</li>
男穆斯林们为穆罕默德辩护，因为他们和他一样。穆罕默德给了他们理由去满足他们病态的欲望。</li>
伊斯兰教是将整个世界观建立在古老的、不可变的文本上。</li>
“如果真的有阿拉，请让阿拉在审判日惩罚我好吗？你们不要惩罚我，okay?”</li>
一个声称自己如此完美的宗教不应该对于批评如此的没有安全感，因为怀疑是证明你是完美的唯一办法。</li>
何为真穆斯林？</a></li>
我一直从穆斯林护教者那里看到的一个论点是，“问题不在于书，而在于读者。通常跟着一个自鸣得意的胜利的样子。当然，这个论点证明了这本来就不是一本神圣的书吗？当然，如果不同文化背景的人选择书中的不同部分来遵循，那么这本书就不是他们道德的源泉，而是别的东西呢？这是最弄巧成拙的论点，但它是最常用的论点之一。坦率地说，这很乏味，并且表明使用它的人确实缺乏思维能力。</li>
穆斯林所做的任何好事都是因为伊斯兰教，穆斯林所做的任何坏事都是因为穆斯林。</li>
在有人说这只是文化之后，你应该回复:那么这是一种糟糕的文化习俗，需要被抛弃。</li>
“众所周知，在穆斯林国家，文化与伊斯兰教是分开的。”</li>
在全球范围内，一些穆斯林愿意谋杀他们认为侮辱了先知的人，这让对世界伟大宗教之一的讨论感到寒瞎——即使在穆斯林占少数的地方，比如欧洲。激进的伊斯兰主义者正试图执行一项全球言论准则，其中坦率地讨论他们的信仰将受到死刑的惩罚。 - 言论自由正在倒退</a></li> </ul>
Quotes</h2>

伊斯兰教声称他们的伊斯兰教法在整个宇宙的最后一天都适用。这是非常幼稚的，今天只有笨蛋才能相信这一点。这就像扔一块大石头并声称地球不会吸引它一样荒谬。自從現代工業和科學世界出現以來，我們在地球上甚至沒有看到一個成功的穆斯林國家。 </blockquote>

自 1400 年前伊斯兰教出现以来，没有一个穆斯林国家是完美、进步和福利的象征。 </blockquote>

当你根据一群生活在中东数千年的人的冒险经历来塑造你的生活时，你一定会表现出他们的特质。 – 我恨穆斯林/基督徒吗？</a> </blockquote>

原教旨主义者是按照其宗教的基本原理生活的人。你可能会对这里的“原教旨主义者”这个词感到震惊，就像你会在大多数与暴力有关的报纸标题中看到这个词一样。但是，简单地说，如果你不是亚伯拉罕宗教的原教旨主义者，那么你就没有正确地遵循你的宗教。而且，如果沒有正確地遵循你的聖書，你就會走向你的地獄（根據同一本書）。
我恨穆斯林/基督徒吗？</a> </blockquote>

《古兰经》和《圣训》在如何处理叛教方面非常清楚，正如这里所看到的。离开伊斯兰的惩罚是死亡。即使你出生在其中，并且从未想要它的任何部分，你也不被允许简单地离开并拒绝它。这是许多穆斯林，特别是那些出生在伊斯兰政权中的穆斯林，甚至从未考虑过放弃伊斯兰教的最可能原因。 – 伊斯兰教的尺度</a> </blockquote>

如果我们以纳粹主义为例，我们可以清楚地看到这一点。你看，在第二次世界大战期间的德国人民中，有很多德国人戴着纳粹的标签，但他们谴责希特勒实施的种族灭绝未遂行为。如果我们把伊斯兰辩护士对伊斯兰教的态度应用于纳粹主义，我们可以证明纳粹主义并不是那么糟糕，因为大多数自称为纳粹的人都不是极端分子。 – 伊斯兰教的尺度</a> </blockquote>

It was progressive - in the 7th century. The problem is that it’s the 21st century now, we’ve progressed quite a bit in the last~1400 years. – reddit comment</a> </blockquote>

先知说：“我看了看乐园，发现穷人占乐园居民的大多数。我看着地狱，发现它的大多数居民都是女性。“【古兰经 4：11】”雄性的份额是女的两倍……” “【古兰经 4：34】。“如果你害怕妻子的傲慢，提醒她们“上帝的教导“，然后在你上床睡觉时忽略她们，然后打她们。如果他们服从你，你就没有权利对他们采取行动。神是至高无上的，也是伟大的。我希望你們賦予婦女權力，我希望你們意識到婦女在整個社會中受到虐待，在伊斯蘭教中更是如此。赋权的第一步是承认你的压迫，否认伊斯兰教固有的性别不平等就是否认真理。
reddit comment</a> </blockquote>

古兰经 4：34 说：男人负责女人，因为真主使其中一个人胜过另一个人，因为他们花钱（为了支持女人）。所以好女人是顺服的，暗地守护着真主所守护的。至于那些你们惧怕悖逆的人，劝诫他们，把他们逐居到床上，并把他们滔灭。然后，如果他们服从你，就不要寻求反对他们的方法。
古兰经 2：282 说：“你们中间的两个人为所有此类文件作证。但是，如果两个男人不在场，应该有一个男人和两个女人来作证，这样如果其中一个女人忘记了（任何事情），另一个可能会提醒她。“（莫杜迪，第 1 卷，第 205 页）。
在圣训中，先知说：“女人的见证不等于男人的一半吗？“妇女们说：”是的。他说，’这是因为女人思想的不足。
人们不能相信（A）妇女不如男子，如果她们不服从就应该被殴打，（B）妇女应该得到平等的权利和尊重。这些都是不相容的说法，它们不可能都是真的。这导致了两个可能的结论，要么你对这种不相容性一无所知，要么你对你所相信的事情撒谎。
你是对的，世界上有许多压迫力量，但其他伤害的存在并不能以某种方式减少伊斯兰教的伤害。性客体化发生在西方世界，但不是上帝的命令。我们认识到它发生了，它代表了人类行为的一个可悲的方面，我们否认它，我们试图根除它。你似乎愿意忽略它并最小化它。
我真的希望你网站上的女性能比你更有成效地说些什么。我希望他们聚在一起，形成一个强有力的声音，摆脱压迫他们的宗教的束缚。 </blockquote>

我是前穆斯林，所以我听过你所有的谈话要点。伊斯兰教没有给女性你所谈论的那些权利。在伊克拉被揭露之前，Khadijah 已经是一位富有，受人尊敬的女商人。异教徒麦加人中也有著名的女祭司和诗人，正如圣训所证实的那样。羅馬婦女自己繼承財產，經營企業，並有權在穆罕默德出生前 600 多年向他人貸款。
男人被允许“轻轻”殴打他们的妻子，以取代他们。女性则不然。这怎麼不是羞辱女人呢？
男人可以自由地拒绝妻子的性接触，而不会产生任何后果。如果女人也这样做，她们就会整夜受到诅咒，这意味着拒绝与丈夫睡觉可能会导致她们在地狱里度过时光。这何尝不是一种胁迫呢？
男人可以通过说“我和你离婚”三次来与妻子离婚。妇女必须经过复杂的法律程序，仍然不能保证离婚。这是平等吗？
每个男性证人都需要两名女性证人，这样，如果一个人忘记了，她们可以互相提醒真相。这到底是怎么回事不贬低妇女的智力呢？
在建立婚姻时，不需要妇女的肯定同意。她的沉默就足够了。这在什么世界是合理的？ reddit comment</a> </blockquote>

如果穆罕穆德生在今天，他会不会由于这些东西容易糜烂人们的心灵而禁止游戏，电视，电影等东西？ </blockquote>

这种心态对生活在中东的妇女产生了严重后果。如果不能承认问题的根源，你要如何改善妇女的处境。 –reddit comment</a> </blockquote>

Q: 总有人说，原教旨主义的伊斯兰教是一个大问题，但其实本质上讲，伊斯兰的基本面才是真正的问题所在。你如何去改变整个宗教对妇女权利/同性权利/非信徒权利的看法？ reddit comment</a>
A: 我的意思是，我不同意你问题的前提。对你来说，它“看起来”是什么样子并不重要，你提出仅仅基于你的观点来改变整个宗教的问题，这似乎没有得到研究等的支持，这是中东外交政策失败如何在更大范围内发生的一个缩影例子。
Q1: 你应该竞选公职，你甚至比现任总统候选人更善于回避问题！这是我见过的最灾难性的 AMA，也许这会帮助你意识到你的固执和自负实际上是一个问题。
Q2: 躲闪得很好。让我们再试一次问。你是否相信伊斯兰教作为一个整体必须解决其对待妇女、同性恋者和非信徒的核心问题？
Q3: 那么，我们只是不解决我们最神圣的书的内在编织中固有的问题吗？了解穆斯林国家的妇女权利或同性恋权利并不需要太多研究，即使是那些被认为是温和派的人也把妇女视为二等公民。你可以责怪外交政策，或者整天认为提问者无知，但真正的问题是非常清晰的。 </blockquote>

当我还是一个穆斯林的时候，你倾向于把所有的责任都归咎于西方和犹太复国主义者，却没有反省地看待伊斯兰教的问题。 </blockquote>

我只是不知道你怎么能颠倒是非，并以某种方式从垃圾中取出积极的信息。创造这个宗教的人不是你的朋友。他们从不关心你，也不关心你的姐妹。它一直都是关于控制的。 </blockquote>

即使中东有更多的民主国家，它们也将是不自由的民主国家。这仍然是大多数人的暴政。马利基在伊拉克的宗派暴力是多数人暴政的一个很好的例子。 – reddit comment</a> </blockquote>

在伊斯兰教中，死刑是对叛教的惩罚并不罕见。关于世界各地普通穆斯林的观点，有真实的数字。一起来看看吧。赞成对皈依者判处死刑的穆斯林百分比：
埃及 - 79%
巴基斯坦 - 76%
巴勒斯坦 - 66%
约旦 - 82%
马来西亚 - 62%
这种信仰是伊斯兰词许多地方的主要内容。即使在土耳其和印度尼西亚等被称为“温和”的地方，也有 17%和 18%的人持有这种信念。– reddit comment</a> </blockquote>

只有在公众眼中，伊斯兰价值观与宽容直接冲突时，你才会假装宽容。link</a> </blockquote>
公开宣布脱离宗教的危险</h2>

对于许多前穆斯林来说，出柜是以他们与家人、朋友、社区和国家的关系为代价的。即使是直系亲属也可能表达极端反应以及威胁。</li>
在向家人和社区出柜后，前穆斯林在许多情况下报告了各种极端反应，例如被迫接受 驱魔</a>，受到生命威胁，以及被追逐以进行报复。</li> </ol>
对穆斯林的讽刺</h2>
反驳逻辑链</h3>
当你对古兰经的某句话有质疑时，一些西方穆斯林会这样反驳</a>：

《古兰经》没说过这句话。</li>
如果古兰经中的确有这句话，那这是误译。</li>
如果确实不是误译，那这是你对古兰经的误解。</li>
如果确实没有误解，那这是在断章取义。</li>
如果确实也没有断章取义，那么这也没什么大不了的。</li>
最后，如果这句话确实连最正统的穆斯林都没法洗白的话，那么，你有伊斯兰教恐惧症。</li> </ol>
根据穆斯林的说法，穆罕默德不是穆斯林</h3>
遇到的挑战以及运动</h2>
根据 Ziv Orenstein&Itzchak Weismann（2016）的说法，前穆斯林恰恰是普世人类价值观，人权和融合的最坚定支持者。他们通常反对控制穆斯林社区的分裂保守主义，反对在非穆斯林占多数的国家滥用“多元文化主义”的伪装外衣（经常得到非穆斯林左翼中的某个群体的支持，被称为 “倒退左翼”</a>），只要它实际上使穆斯林少数民族社区内的这种保守控制得以持续存在。虽然前穆斯林在如何面对和打击宗教极端主义方面可能有不同的看法，但他们强烈反对宗教恐怖主义，以及强加伊斯兰教法（伊斯兰教法），（强制）戴头巾，以及独立的伊斯兰学校。
一些前穆斯林成立了 组织来帮助脱离宗教的人</a>

2012 年 7 月，一名自称山姆·巴基尔（Sam Bacile）的男子在 YouTube 上发布了一段 短视频</a>。它展示了先知穆罕默德与各种妇女相爱，参加血腥的战斗并宣称：“每个非穆斯林都是异教徒。他们的土地，他们的女人，他们的孩子都是我们的战利品。一位埃及脱口秀主持人谴责了它，不久之后，这部简短的废话电影引发了整个穆斯林世界乃至更远的骚乱。一个与基地组织有联系的组织谋杀了美国驻利比亚大使。阿富汗、澳大利亚、英国、法国和印度爆发了抗议活动。巴基斯坦鐵路部長向殺害這位電影製片人的人提供 10 萬美元的獎金，但並沒有被解僱。到月底，至少有 50 人死亡。</li> </ul>
其他 Links</h2>

女性生殖器割礼</a></li>
印度-前穆斯林社区</a></li> </ul>

为什么法国变成了西方世界里穆斯林最讨厌的国家？

2022-04-20T16:32:15+08:00

今天学英语，看了半岛电视台的一个视频法国，伊斯兰教，世俗主义</a>，和 Vice 的一个为什么法国变成了西方世界里穆斯林最讨厌的国家</a>

曾经的法国是穆斯林最喜欢的国家之一，并且由于法国反对美国入侵伊拉克，这种情绪在 2003 年达到了最高峰。为什么现在的法国变成了西方世界里穆斯林最讨厌的国家呢？

法国当前的情况是，有约一半的人信仰基督徒，1/3 的人则没有任何宗教信仰，同时，在法国的穆斯林和犹太教人数是全欧洲最多的。

而随着法兰西共和国在 1789 年至 1830 年间从天主教会逐步解放出来，亵渎法不复存在。在法国，政教分离是宪法的一部分。根据其条款，政府和所有公共行政部门和服务部门必须不带宗教信仰，必须避免任何宗教展示，但公民和组织可以在他们希望的地方和地点自由地实践和表达他们选择的宗教（同时也禁止基于宗教的歧视）。但是近年来，对该法律的解释趋于严格，显示法国政府正致力于把宗教元素在公共生活中消失。比如 2004 年的法律禁止法国在校学生佩戴“公然”的宗教标志（不仅是伊斯兰教）；2015 年的一个法律条款禁止公共场合的私人雇员佩戴宗教标志，比如托儿所。近年来，总统宣誓也不再使用圣经。

2015 年查理周刊被伊斯兰教恐怖分子袭击的事件</a>震惊了全世界，此后法国主流民意对伊斯兰教越来越不友好。2020 年法国中学教师塞缪尔·帕蒂被一名 18 岁的车臣裔俄罗斯穆斯林难民谋杀后</a>，法国总统马克龙发表了一些强硬的反伊斯兰极端主义的言论，随后法国遭到穆斯林国家的大量抵制。这一系列事件导致法国现在是全西方国家里穆斯林最不喜欢的国家。

查理周刊</a>是一份法国讽刺性周刊，以漫画、报道、论战和笑话为特色，经常发表嘲笑天主教，犹太教，伊斯兰教和其他各种团体的内容。在 2015 年查理周刊恐怖袭击事件</a>袭击前，该刊已经被袭击过几次。该刊主编也被法国警察提供终生保护，他曾说过：“我们必须继续下去，直到伊斯兰教变得像天主教一样平庸”。有很多次该周刊在发表关于伊斯兰的讽刺性漫画系列后，法国关闭了自己在各个穆斯林国家的大使馆，以保护雇员不受到攻击。该主编和保护该主编的警察都在 2015 年查理周刊恐怖袭击事件</a>中丧生。 </blockquote>
另外摘抄几则该视频下的评论：

作为一个英国人，我发现自己并不经常同意法国人的观点, 但在不担心被斩首的情况下说出自己想说的话的自由是一项不可剥夺的权利。如果你不能同意这一点，你就不属于西方民主国家。 </blockquote>

“很明显，你不必展示伤害一些人的漫画来教导言论自由“。实际上，更明显的是，你不必杀人来向他们表明你不喜欢对你的宗教的嘲笑。 </blockquote>

法国是第一个废除宗教的国家（在法国大革命期间），我敢打赌他们不会仅仅因为宗教宽容而放弃自己的安全。 </blockquote>

关于穆斯林女性为什么要戴头巾的问题

2022-04-12T23:19:15+08:00

最近在看 Youtube 视频学英语，挺喜欢 Vox</a>的视频的，质量很高，又都有字幕。

今天看了 Vox 的一个关于穆斯林的秘密的系列</a>，主要是为了消除人们对穆斯林的刻板印象。视频做的挺好的，我从中学到了很多。

当我看到穆斯林女性戴头巾指南</a>时，感觉这个视频有点不能说服我。因为我自己的生长环境，让我非常抵制集体主义，所以特别排斥这种强制（视频中的人由于生活在美国，所以并不是强制的，所以她们视为是虔诚的象征），但无关紧要的东西。然后看了评论区，发现有两个评论我挺喜欢的，所以就引用一下：

InverseAgonist 的评论 🔗</a></h2>
我是正统的犹太人，我所在的社区的已婚妇女基本都会遮住头发（有时戴着假发）。我对此有非常复杂的感觉。首先，我认为歧视或迫害佩戴宗教标识的人绝对是错误的，但我也不会鼓励/称赞你。是的，我对戴着十字架，锡克教头巾，佛教念珠，印度教/耆那教宾迪，挂在裤子外面的 tzitzit，等等都有同样的感觉。即使它给人的感觉是个人的，但它从根本上说是部落性的。即使你认为这是解放，它仍然会影响到关于谦虚和性的想法，这些想法被用来压迫其他地方的女性。这个问题有很多层次。我很感激通过引入主流穆斯林妇女谈论头巾来揭开头巾的神秘面纱，但这远非全貌。我们在这里掩盖了一些重要问题。
来自 oldmoviemusic 的评论 🔗</a></h2>
这对视频里的所有女性都是好事，我为她们感到高兴，因为她们为戴头巾而感到自豪，她们完全有权利这样想。但是…. 这个视频基本上让人觉得似乎所有的穆斯林妇女都是这样的，正是这种不诚实和在讨论头巾这样的复杂话题时缺乏细微差别的做法，让人们对 “自由派政治正确“感到厌烦。我也是一个自由主义者，但我们需要正确地批评和赞扬伊斯兰教的好与坏。这是一场思想的战争，我们需要接受伊斯兰教的优点，同时也要诚实地对待它的缺点。每个宗教都会自我改革，而且总是为了更好的发展。现在是伊斯兰教加入这个团体的时候了。
一旦全世界各国的妇女都能像这段视频中的妇女一样感受到–她们可以选择戴头巾或不戴头巾，那么头巾将不再被看作是压迫的象征。这些妇女拥有非常优越的视角和经验，她们不仅可以选择是否戴头巾，还可以选择戴头巾的方式和时间。再说一次，这对她们来说是好事，但在中东许多穆斯林占多数的国家，如果妇女不戴头巾，就会有严重的、可怕的后果，在一些地方，如果她不戴罩袍，也会有严重的后果。
我知道这个系列试图使西方穆斯林人性化，但你必须以一种真实和诚实的态度去做，否则就会让人觉得你在试图说服人们相信一些只与你自己经验有关的东西，而不是试图全面看待这个话题。如果穆斯林和自由主义者对坏事更加开放，人们就会更容易接受穆斯林和伊斯兰教的优点，因为他们会看到世俗的穆斯林正在反对以伊斯兰教的名义进行的压迫和恐怖，而且不幸的是，《古兰经》中确实存在这种情况。
仅仅把头巾描绘成信仰和奉献的象征，对于伊斯兰教目前在全世界的状况以及它对全世界妇女的待遇来说是不现实的。我们需要诚实地对待这个问题–对穆斯林的迫害当然是应受谴责和不道德的，但同时我们也需要进行公平的对话，讨论在穆斯林国家所做的许多事情也是应受谴责和不道德的，而妇女往往是这些行为的接受者。
一个话题变得越神秘，人们对它的怨恨就越多，你就会得到与你所争取的相反的结果–你得到的不是接受，而是恐惧，因为当人们感觉到不诚实时，他们就会害怕被隐藏的东西。给人们提供真相，包括它的好的和坏的，他们会以深思熟虑的态度回应，而不是以不信任的态度回应。
在这里，Vox 要诚实。如果在这次谈话中包括一个真正受到头巾压迫的人，或者一个与那些因不戴头巾而被家庭拒绝的妇女打交道的人，将是对这个话题更复杂的做法。如果你打算把这些视频称为 “穆斯林的秘密生活”，而不包括一些在这个宗教中受到残害的人，那么你就是不诚实的，是在推动一个议程，一个对人们来说很明显的议程，因此不会说服任何人。
用同情心和细微的差别来对待这个话题，你会给大家带来启迪。

追风筝的人

2022-04-10T15:00:00+00:00

我十分清楚阿富汗人的双重标准，身为男性，我占尽便宜 </blockquote>

而如今，这个妇女，这个母亲，带着令人心碎的渴望，讨好微笑，对眼中的希望不加掩饰。我对自己所处的有利地位感到畏怯，而这全都因为，我赢得了那场决定我性别的基因博彩。 </blockquote>

你听过纳斯鲁丁毛拉的故事吗？他女儿回家，抱怨丈夫打了他，你知道纳斯鲁丁怎么做吗？– 他也揍了她，然后让她回家告诉她丈夫，说毛拉可不是蠢货：如果哪个混蛋胆敢揍他的女儿，毛拉会揍他的妻子以示报复。 </blockquote>
以前看过电影追风筝的人</a>,当时没什么感觉，因为感觉好像就是在歌颂朋友之间的友谊，最近在英语练习的聊天室里遇到了不少穆斯林，然后又在排行榜看到这本追风筝的人</a>，所以就开始读了。
这是作者的处女作，里面有一些情节有点过于巧合，给人一种不够现实的感觉。但是总体是展示了阿富汗的苦难和作者和哈桑之间的友情，背叛，罪恶感和救赎。我在书中更感兴趣的反倒是伊斯兰教对女性的控制，规训。如果说阿富汗的男性生活的很惨的话，那么阿富汗的女性生活的更惨。这有个简单的视频可以帮助你了解塔利班在阿富汗的历史</a> 
另外附上两个有关的链接：

Youtube 视频 - 穆斯林意味着什么</a></li>
妇女与伊斯兰教</a></li>
伊斯兰女性主义</a></li> </ul>
摘抄 🔗</a></h2>

哈桑就是这样，他真是纯洁得该死，跟他在一起，你永远觉得自己是个骗子。 </blockquote>

哈桑，对你家少爷来说，你什么都不是，只是一只丑陋的宠物。一种他无聊的时候可以玩的东西，一种他发怒的时候可以踢开的东西。别欺骗自己了，别以为你意味着什么似的。 </blockquote>

当时我跟荷麦拉对抗着整个世界。但是我告诉你，亲爱的阿米尔，到了最后，总是这个世界赢得胜利。就这么回事。 </blockquote>

跟这个俄罗斯兵说他错了，战争不会使高尚的情操消失，人们甚至比和平时期更需要它。 </blockquote>

这些俄国佬跟我们不同，他们不懂得尊重、荣誉是什么 </blockquote>

“俄国送他们来这里战斗，”他说，“但他们只是孩子，一来到这里，他们就迷上了毒品。” </blockquote>

我听过无数人愚蠢地使用‘了不起’这个词。但是，你的爸爸属于少数几个配得上这个形容词的人。 </blockquote>

我十分清楚阿富汗人的双重标准，身为男性，我占尽便宜 </blockquote>

人们不会说“你没见到他找她聊天吗？”而是“哇，你没看到她舍不得他离开吗？多么不知道廉耻啊！” </blockquote>

按照阿富汗人的标准，我的问题很唐突。问出这句话，意味着我无所遮掩，对她的兴趣再也毋庸置疑。但我是个男人，我所冒的风险，顶多是尊严受伤罢了，受伤了会痊愈，可是名誉毁了不再有清白。她会接受我的挑战吗？ </blockquote>

而如今，这个妇女，这个母亲，带着令人心碎的渴望，讨好微笑，对眼中的希望不加掩饰。我对自己所处的有利地位感到畏怯，而这全都因为，我赢得了那场决定我性别的基因博彩。 </blockquote>

索拉雅告诉我，说将军服用抗抑郁的药物。我了解到他靠救济金生活，而他到了美国之后还没工作过，宁愿用政府签发的支票去换现金，也不愿自贬身份，去干那些与他地位不配的活儿。至于跳蚤市场的营生，在他看来只是个爱好，一种可以跟他的阿富汗朋友交际的方式。将军相信，迟早有一天，阿富汗会解放，君主制会恢复，而当权者会再次征召他服役。所以他每天穿上那身灰色套装，捂着怀表，等待时来运转。 </blockquote>

她们的儿子晚上到酒吧鬼混，寻欢作乐，搞大女朋友的肚子，未婚生子，没有人会说半句闲话。哦，他们只是找乐子的男人罢了。我不过犯了一次错，而突然之间，所有人都开始谈论清白和尊严，我一辈子将不得不背负这个罪名，抬不起头来。 </blockquote>

也许那是因为爸爸，他是非同寻常的阿富汗父亲，依照自己规则生活的自由人士，他总是先看社会规范是否入情入理，才决定遵从还是拒绝。 </blockquote>

但我认为，我不在乎别人的过去，很大一部分原因，是由于我自己也有过去。我全都知道，但悔恨莫及。 </blockquote>

男人的管道就像他的头脑：简单，很少出人意外。你们女士就不同了……这么说吧，上帝造你们的时候花了很多心思 </blockquote>

俄国佬，但愿他们因为在我们祖国所做的一切，在地狱里烂掉，他们杀害了我们很多年轻人. </blockquote>

阿米尔少爷，你少年时的那个阿富汗已经死去很久了。这个国度不再有仁慈，杀戮无从避免。在喀布尔，恐惧无所不在，在街道上，在体育馆中，在市场里面；在这里，这是生活的一部分，阿米尔少爷。统治我们祖国的野蛮人根本不顾人类的尊严 </blockquote>

在这里，“道德风化部”禁止妇女高声说话 </blockquote>

也许在那个没有人在意他是哈扎拉人、人们甚至不知道哈扎拉人是什么意思的国度，哈桑会拥有自己的家、工作、亲人、生活。 </blockquote>

他指着一个衣衫褴褛的老人，背着装满柴草的麻袋，在泥土路上跋涉前进。“那才是真正的阿富汗人，老爷，那才是我认识的阿富汗人。你？在这里，你一直无非是个过客而已，只是你自己不知道。 </blockquote>

“你想知道？”他嗤之以鼻，“我来想像一下，老爷。你也许生活在一座两层或者三层的楼房，有个漂亮的后院，你的园丁给它种满花草和果树。当然，门都锁上了。你父亲开美国车。你有仆人，估计是哈扎拉人。你的父母请来工人，装潢他们举办宴会的房间，好让他们的朋友前来饮酒喝茶，吹嘘他们在美国和欧洲的游历。而我敢拿我大儿子的眼睛打赌，这是你第一次戴毡帽。” </blockquote>

拉辛汗警告过我，在阿富汗，别指望那些留下来战斗的人会给我好脸色看。“我为你父亲感到难过，”我说，“我为你女儿感到难过，我为你的手感到难过。” </blockquote>

为什么无论如何，你们总是要回到这里呢？卖掉你们父亲的土地？把钱放进口袋，跑回美国找你们的妈妈？ </blockquote>

他们：阿拉伯人，车臣人，巴基斯坦人。”法里德说，他指着西北方向：“那边的十五号街叫迎宾大道。他们在这儿的尊号就是这个，宾客。我想有朝一日，这些贵宾会在地毯上到处撒尿。 </blockquote>

老爷，你听过纳斯鲁丁毛拉的故事吗？他女儿回家，抱怨丈夫打了他，你知道纳斯鲁丁怎么做吗？”我能感到他在黑暗中脸带微笑，而我脸上也泛起笑容。关于那个装腔作势的毛拉有很多笑话，世界各地的每个阿富汗人多多少少知道一些。 “他怎么说？” “他也揍了她，然后让她回家告诉她丈夫，说毛拉可不是蠢货：如果哪个混蛋胆敢揍他的女儿，毛拉会揍他的妻子以示报复。 </blockquote>

想起人们对阿富汗的评论，也许那是对的。也许它是一个没有希望的地方。 </blockquote>

那些自以为是的猴子，应该在他们的胡子上撒尿。除了用拇指数念珠，背诵那本根本就看不懂的经书，他们什么也不会。要是阿富汗落在他们手里，我们全部人就得求真主保佑了。 </blockquote>

我猜想，音乐只要传进塔利班的耳朵，就不算是罪恶。那三个男人开始鼓掌。 </blockquote>

但那些年月，我们生活的喀布尔是个奇怪的世界，在那儿，有些事情比真相更加重要。 </blockquote>

阿富汗有很多儿童，但没有童年。 </blockquote>

在美国，甚至连苍蝇都在赶时间。 </blockquote>

你知道他为了开脱自己，对他那些老婆怎么说吗？他说是我勾引他。他说过错全在我。你明白吗？在这个世界，做女人就是这样的。” </blockquote>

Owen的博客 - Islam

伊斯兰教中的“叛教者” - 前穆斯林们

智力/意识形态动机</h3> Khalil Bilici 研究的结果表明，在具有智力/意识形态动机的前穆斯林中，以下因素似乎很重要：</p>

社会/经验动机</h3> 在背离伊斯兰教的有社会/经验动机的叛教者中，哈利勒·比利奇指出了以下原因：</p>

公开宣布脱离宗教的危险</h2> 对于许多前穆斯林来说，出柜是以他们与家人、朋友、社区和国家的关系为代价的。即使是直系亲属也可能表达极端反应以及威胁。</li>

对穆斯林的讽刺</h2>

根据穆斯林的说法，穆罕默德不是穆斯林</h3>

其他 Links</h2> 女性生殖器割礼</a></li> 印度-前穆斯林社区</a></li> </ul>

为什么法国变成了西方世界里穆斯林最讨厌的国家？

关于穆斯林女性为什么要戴头巾的问题

追风筝的人

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女性生殖器割礼</a></li>
印度-前穆斯林社区</a></li> </ul>